Также считается, что в Нагорной проповеди сосредоточено основное содержание христианского учения, именно так к этой части Евангелия относятся многие религиозные мыслители и философы, например Лев Толстой, Ганди, Дитрих Бонхёффер, Мартин Лютер Кинг.
Многие христиане считают Нагорную проповедь комментарием к . Христос предстаёт истинным толкователем закона Моисеева.
Также в Нагорную проповедь входят молитва Отче наш, заповедь «не противиться злому» (Мф 5:39), «подставить другую щёку», а также Золотое правило. Также часто цитируются слова о «соли земли», «свет мира», и «не судите, да не судимы будете».
Самая известная часть Нагорной проповеди Заповеди Блаженства, помещённые в начале Нагорной проповеди.
Матфей делит учение Иисуса на 5 частей, Нагорная проповедь из них первая. Другие касаются учеников Христа, церкви, Царствия Небесного, а также жёсткое осуждение книжников и фарисеев.
В главах с 5 по 7 Евангелия от Матфея повествуется о том, что Иисус произнёс эту проповедь (около 30 г. н. э.) на склоне горы своим ученикам и толпе людей.
Нагорная проповедь собрание изречений Иисуса Христа в евангелии от Матфея, преимущественно отражающие моральное учение Христа.
Нагорная проповедь - Путеводитель по Израилю
Комментариев нет:
Отправить комментарий